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中国古代文论_凯时app复习笔记(4)

中国古代文论_凯时app复习笔记(4)

 

  第六章:明代gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  1、谢榛诗论讨论的中心之一是情景问题.他主张"情景适会"gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  2、"诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也."这个通达的诗论观点出自谢榛的《四溟诗话》gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  3、李贽"童心"说的"童心"就是真心gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  4、提出"《水浒传》者,发愤之所作也"的著名观点的文论家是李贽gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  5、提出诗文应"独抒性灵,不拘格套"著名口号的是公安派中的袁宏道gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

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  第七章:清代gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  1、金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是"以文运事"和"因文生事"gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  2、"《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样.若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样."这段文论作者是金圣叹gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  3、李渔认为戏曲创作在"立主脑",他的所谓"主脑"是指一部戏曲的主要人物和中心情节gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  4、李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是《闲情偶寄》gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  5、王夫之的诗学著作颇丰,其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是《明诗评选》gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  6、"情景名为二,而实不可离.神于诗者,妙合无垠.巧者则有情中景,景中情."这段诗论出自王夫之的《姜斋诗话》gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  7、自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是《原诗》gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  8、把创作客体("在物者")分为理、事、情三个方面,把创作主体("在我者")分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是叶燮gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  9、《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中,处于核心地位的是识gAw湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  10、提出诗歌创作要有"神韵"因而提出"神韵"说的诗论家是(王士

 

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