了解湖南/长沙凯时app资讯,从湖南凯时app网开始!湖南凯时app报名湖南凯时app本科
您当前的位置:凯时app > 湖南凯时app串讲笔记

凯时app“西方社会学理论”讲义(22)

凯时app“西方社会学理论”讲义(22)

 

  在齐美尔看来,客体文化对主体文化的优势表现在以下几个方面:sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  旨先,随着现代化的进程,社会分工越来越细,专业化程度越来越高。专业化提高了人们生产各种文化因素的能力,这使得主体越来越难以把握自己的这种产物,即客体文化越丰富,主体的技能越低。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  其次,客体文化在与人们日常生活紧密相关的文化领域也急剧扩展,在今天,传统意义上的“知识分子”越来越少,专家型的人物越来越多。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  再次,精细的劳动分工使人们看不到自己工作的价值,工作成为一种毫无意义的劳作,没有刺激,没有创造,有的只是机械的重复。工作中人际之间的交往,也只不过是与自己差不多的人之间的会面而已,没有多少新奇的事物可供分享。生活如同一潭死水。齐美尔将这种状况称之为“文化的悲剧”。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  文化悲剧根源于主观文化和客观文化的区分。文化悲剧的形成是因为客观文化逐渐急速成长,但是主观文化以及创造客观文化的能力却只有低度成长。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  一方面,客观文化的绝对范围成长了。科学就是个很明显的例子。凯时app过去知道更多有关疾病,天文,物理和社会学的知识,以后会知道的更多。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  另一方面,客观文化的不同组成部分增加了。比如说网络的出现。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  文化悲剧是因为凯时app微薄的个人力量无法跟上文化产物的步伐。凯时app注定是越来越不懂凯时app自己创造的世界。例如,“机器人”。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  社会分化sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  1、社会分化sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  文化悲剧的主要原因是分工的增加。专业化的分工使凯时app越来越有能力创造更复杂,更精细的客观世界元素。个人越来越专业化的同时,他也失去了读整体文化和知识的了解及控制能力。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  齐美尔研究了现代社会区别于传统社会的一个重要特征一—社会分化。社会分化的程度是社会复杂性的一个极为重要的方面。例如。在传统社会中,每个人从事的活动都与其他人差不多,社会上只有有限的几种角色。与之形成对照的是,现代工业社会的复杂性高于传统社会,尽管人们仍然从事于表面上看来与传统差不多的工作。但是,在现代社会中,人与人从事的工作确实有很大的差别,许多工作都被分割为不同的劳动过程,由不同的人来进行。也就是说,有许多的社会角色可供人们选择。在此情况下,人们的交往对象也往往不同于他们自己。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  齐美尔洞察到了,随着现代化特别是工业化的发展,社会分化的程度会加剧,但他没有像人们通常所想象的那样去研究社会分化的历史起源,或研究日渐复杂的专业化,而是集中精力研究群体成员依据什么样的标准选择其准备加入的群体。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  2、互动形式的变化sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  齐美尔注意到,就群体的形式而言,社会分化引起互动形式有两个根本性变化。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  首先,群体的组成原则发生了变化。群体的组成原则从“有机的标准”转向“理性的标难”。所谓“有机的标准”,是说一个家庭或一个部落,就像一个生物有机体一样,其组成部分先天地、内在地联系在一起。也就是说,人们是否属于一个由有机的标淮组成的群体,并非出自人们自身的选另,而纯粹是由他们的出生所决定的。在有机的群体中,人们对群体有强烈地认同,人们在群体中丧失了自我,弥散了个性。传统社会中的群体大多数属于此类。与之形成对照的是现代社会中群体构建的基础是“理性”。所谓“理性”,齐美尔指的是推理与逻辑。以理性为基础的群体则是指个人是否是某一群体的成员,纯粹是根据个人的目的、利益、偏好、自身条件而作出的合乎理性的选择。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  此外,社会分化还会导致社会群体数量的增加。如果群体只是些有机的群体,人们只能属于一些初级群体,如家庭、村落、宗教社闭等。如果群体是以理性为标准的,人们就可以根据共同的兴趣、利益、技能、财富等等构成更多的群体。正像通常表现出来的那样,人们确实加入了包括职业群体在内的越来越多的群体,而这些群体也越来越表现得更加理性,更加正式和形式化,甚至于最亲密的群体一婚姻,也表现出这种特点。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  3、角色冲突sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  群体构成的这些变化有极为深刻的影响。齐美尔注意到,由于在现代社会中,群体是以理性为基础的,人们就可以,也确实加入了大量的群体。由于各群体中的成员身份,都要求其承担在群体中的相应的角色,这也就可能在其身上造成角色之间的冲突。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  角色冲突的一个明显的例子是性别角色关系中出现的紧张。例如,认为有工作的家庭主妇通常有两种角色:操持家务和嫌取家庭开销。已婚妇女解决角色冲突的方法不外乎有限的几种:家庭角色和社会角色。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  齐美尔研究这一问题的一个明显的前提是将其永远看做的是使人们仍然可以像对待其他群体一样,选择加人或者离开。通过这种方法,齐美尔将现代社会中离婚率的上升与社会分化联系了起来,这是一个很有启发意义的做法。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

  齐美尔不仅揭示了社会分化所导致的负面效果,他还揭示了社会分化的一些积极意义。在现代社会中,人们在许许多多不同的社会群体中承担着许多不同的社会角色,这些社会角色使得行为者在与其他人的关系中具有了不同的特点。这也就是说,社会分化历导致的诸多变化,使人们具有了更多的个性。这种倩况在人与人之间较少差异的传统社会中是不存在的。换句话说,现代性不仅造成了角色的冲突,而且也为个性的产生与发展创造了条件。事实上t在现代社会中,面对众多的社会群体,人们能够、而且也必须作出是否加入的抉择。他们必须调整自己的行为,以便在不同的场合结交不同的人。这就使得人们所具有的一种特殊能力——移情能力得到了发展。这也就是说,角色冲突具有了某种积极的意义,它迫使人们作出抉择,也就因而促使了人们创造性能力的发展。sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

 sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

sUS湖南凯时app网_湖南凯时app本科_湖南凯时app报名_凯时app

 

凯时app“西方社会学理论”讲义(22)

    湖南凯时app网——致力于打造湖南凯时app网第一网,以努力服务于广大湖南凯时app学子、提供最全的湖南凯时app资讯为己任,发布湖南凯时app最新的新闻资讯,提供湖南凯时app专科湖南凯时app本科湖南凯时app报名湖南凯时app成绩查询等综合信息

 

湖南凯时app
相关文章
    无相关信息
湖南网站主页
湖南凯时app政策
凯时app30年大事
湖南凯时app专业
湖南凯时app问答
名家访谈
湖南凯时app故事
湖南凯时app院校
湖南凯时app大纲
凯时app复习方法
凯时app笔记串讲
凯时app应试技巧
湖南凯时app真题
湖南凯时app就业
湖南论文指导
湖南凯时app实践
湖南凯时app学位
凯时app成绩查询
凯时app考籍查询
凯时app学历查询


咨询QQ:137847917
13548661633(微信同号)

w66利来国际 w66利来国际 w66利来国际 w66利来国际 w66利来国际